من هم الشهداء؟

[محمد الميانى]

بسم الله الرحمن الرحيم

الشهداء منهم من أخذ حق ماله فقاتل فقتل، وعنه يقول صلى الله عليه وسلم:{ مَنْ أُخِذَ حَقُّ مَالِهِ فَقَاتَلَ فقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ }(1)
ومنهم المؤذن المحتسب، وعنه يقول صلى الله عليه وسلم:
{ المؤذِّنُ المحتَسِبُ كالشَّهيدِ يتشحَّطُ في دَمِهِ حتى يَفرغَ مِنْ أَذانِهِ، ويَشْهدُ لَهُ كلُّ رَطْبٍ ويابِسٍ، وإِنْ ماتَ لم يُدَوِّدْ في قَبْرِهِ }(2)
ومنهم من أعان مسلما ، وعنه يقول صلى الله عليه وسلم:
{ مَنْ أَعَانَ مُسْلِماً بِكَلِمَةٍ، أَوْ مَشَى لَهُ خُطْوَةً، حَشَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَعَ الأَنْبِيَاءِ وَالرُّسُلِ آمِناً وَأَعْطَاهُ عَلَى ذلِكَ أَجْرَ سَبْعِينَ شَهِيداً قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ }(3)

من جلب طعاما إلى بلد من بلاد المسلمين،
وعنه يقول صلى الله عليه وسلم:{ مَنْ جَلَبَ طَعَاماً إِلَى مِصْرٍ مِنْ أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ كَانَ لَهُ أَجْرُ شَـهِيدٍ }(4)
ومنهم من رد عادية ماء أو عادية نار حتى ولو لم يقتل في سبيل ذلك، بل يكفيه أنه تشجَّع ودفع شر الماء أو النار ( هجمة ماء من نحو سيل ماء من بحر أو نهر أو بئر أو مطر ، أو نار من أينما جاءت):{ مَنْ رَدَّ عَادِيَةَ مَاءٍ، أَوْ عَادِيَةَ نَارٍ فَلَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ }(5)

ومنهم من مات يوم الجمعة أو ليلتها ، وعنه يقول صلى الله عليه وسلم:
{ مَنْ مَاتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَجِيرَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَجَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَعَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ }(6)
ومنهم من قرأ ألف آية في سبيل الله ، وعنه يقول صلى الله عليه وسلم:
{ مَنْ قَرَأَ أَلْفَ آيةٍ في سَبِيلِ الله كُتِبَ يَوْمَ القِيَامَةِ مَعَ النَّبيِّينَ والصِّدِّيقِينَ والشُّهَدَاءِ والصَّالِحِينَ وحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً }(7)

ومنهم من خرج به خراج في سبيل الله، وعنه يقول صلى الله عليه وسلم:
{ وَمَنْ خَرَجَ بِهِ خُرَاجٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَانَ عَلَيْهِ طَابَعُ الشُّهَدَاءِ }(8)
ومنهم من قرأ آخر سورة الحشر فمات من ليلته،وعنه يقول صلى الله عليه وسلم:
{ مَنْ قَرَأَ آخِرَ سُورَةِ الْحَشْرِ: (لَوْ أَنْزَلْنَا هذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ) إِلَى آخِرِهَا، فَمَاتَ مِنْ لَيْلَتِهِ مَاتَ شَهِيداً }(9)

ومنهم من قرأ فى إثر وضوئه (( إنا أنزلناه في ليلة القدر )) مرتين
{ مَنْ قَرَأَ فِي إِثْرِ وُضُوئِهِ: { إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ } مَرَّةً وَاحِدَةً كَانَ مِنَ الصديقِينَ، وَمَنْ قَرَأَهَا مَرَّتَيْنِ كَانَ فِي دِيوَانِ الشُّهَدَاءِ، وَمَنْ قَرَأَهَا ثَلاَثَاً حَشَرَهُ اللَّهُ مَحْشَرَ الأَنْبِيَاءِ }(10)
ومنهم من طلب العلم كبيراً:
{ مَنْ لَمْ يَطْلُبِ الْعِلْمَ صَغِيراً فَطَلَبَهُ كَبِيراً فَمَاتَ مَاتَ شَهِيداً }(11)

من حافظ على قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة وعن ذلك يقول صلى الله عليه وسلم :
{ من قرأ دبر كل صلاة مكتوبة آية الكرسي حُفظ إلى الصلاة الأخرى، ولا يُحافظ عليها إلا نبي أو صديق أو شهيد }(12)، وقوله:
{ مَنْ قَرَأَ آيَةَ الْكُرْسِي دُبُرَ كُل صَلاَةٍ كَانَ الَّذِي يَلِي قَبْضَ رُوحِهِ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ، وَكَانَ كَمَنْ قَاتَلَ عَنْ أَنْبِيَاءِ اللَّهِ وَرُسُلِهِ حَتَّى يَسْتَشْهِدَ }(13)، وقال صلى الله عليه وسلم: { مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ بِإِعْرَابٍ فَلَهُ أَجْرُ شَهِيدٍ }(14) وقوله صلى الله عليه وسلم: { وَمَنْ مَاتَ غَرِيباً مَاتَ شَهِيداً }(15)

من صلى في مسجد العشار حيث ورد عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال :
{ إن الله عزَّ وجلَّ يبعث من مسجد العشار يوم القيامة شهداء لا يقوم مع شهداء بدر غيرهم }(16)
من أحسنوا العمل ، وعنهم يقول صلى الله عليه وسلم:
{ إنّ لله تعالـى عِبـاداً يَضنُّ بِهِمْ عَنِ القَتْلِ، ويُطِيـل أعمارَهُمْ فـي حُسْنِ العَمَلِ، ويُحَسِّنُ أرْزَاقَهُمْ، ويُحْيِـيهِمْ فـي عافِـيَةٍ، ويَقْبِضُ أرْوَاحَهُمْ فـي عافِـيَةٍ علـى الفُرُشِ، فَـيُعْطِيهِمْ مَنازِلَ الشُّهَداءِ }(17)

من قضى حياته وهو يطلب العلم بدليل قوله صلى الله عليه وسلم:
{إِذَا جَاءَ الْمَوْتُ لِطَالِبِ الْعِلْمِ وَهُوَ عَلَى هَذِهِ الْحَالَةِ مَاتَ وَهُوَ شَهِيدٌ}(18)
من مات مرابطا بدليل قوله صلى الله عليه وسلم:
{ مَنْ مَاتَ مُرَابِطاً مَاتَ شَهِيداً وَوُقِيَ فِتْنَةَ الْقَبْرِ وَغُدِيَ وَرِيحَ عَلَيْهِ بِرِزْقِهِ مِنَ الْجَنَّةِ }(19)

(1)الْحكيم وابن النَّجَّار عن ابنِ عمروٍ رضَي اللَّهُ عنهُ.(جامع الأحاديث)
(2)رواه الطبراني في الكبير. عنِ ابنِ عمرَ
(3)ابن عساكر عن ابنِ عُمَرَ رضيَ اللَّهُ عنهُمَا. جامع الأحاديث
(4)الدَّيلمي عن ابنِ مسعُودٍ رضَي اللَّهُ عنهُ. جامع الأحاديث.
(5)النرسي في قضاءِ الْحوائج عن عليَ رضَي اللَّهُ عنهُ. (الفتح الكبير)
(6)عن جابرٍ رضَي اللَّهُ عنهُ. (جامع الأحاديث والمراسيل)
(7)عن معاذِ بنِ أَنسٍ رواه أبو يعلى والطبراني في الكبير
(8)راجع حديث الحاشية السفلية رقم 12، والخراج البثرة أو القرحة أو الدمل بتخفيف الراء ونحن اليوم نقول خُرَّاج والأصح ما ورد
(9)أَبو الشَّيخ عن أَبي أُمامَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ. (جامع الأحاديث).
(10)الدَّيلمي عن أَنسٍ رضَي اللَّهُ عنهُ. (جامع الأحاديث والمراسيل)
(11)ابن النَّجَّار عن جابرٍ رضَي اللَّهُ عنهُ. (جامع الأحاديث والمراسيل)
(12)البيهقى من حديث أنس
(13)(جامع الأحاديث والمراسيل)، و الْحكيم عن زيد المروزي رضيَ اللَّهُ عنهُ مُعْضَلاً
(14)أبو نعيم عن حذيفة
(15)مسند الشهاب عن أبى هريرة وخرجه العراقى فى الإحياء، والرافعى عن ابن مسعود.
(16). أخرجه أبو داود كتاب الملاحم باب في ذكر البصرة رقم [4286]
(17)(طب) عن ابن مسعود (الفتح الكبير)
(18) (البزار) عن أَبِي ذَرٍّ وَأَبِي هريرة رضيَ اللَّهُ عنهُمَا. (الفتح الكبير ومجمع الزوائد)
(19)(هـ حل) عن أَبي هُرَيْرَةَ رضَي اللَّهُ عنهُ (جامع الأحاديث والمراسيل)


http://www.fawzyabuzeid.com/table_bo...C9&id=86&cat=2


منقول من كتاب {بنو اسرائيل ووعد الأخرة}
اضغط هنا لتحميل الكتاب مجانا