الاشهـــــر القبطيـــــه ومــا يــل عنهــــــا

[محمد الكاشف]

يسعــــدنى ان اتناول معكــــم موضـــوع كنت قــد وعـــدت به منـــذ فتــره ولكــــن تاخرت فيه الى ان اراد الله ذلك ........
هــــذا الموضــــوع عــــن الاشــهرالقبطيــــــــــه واحـــوالها ومــا قيــل عنهـــا منـــذ القــــدم وعلاقتهـــا بالــزراعه والفــلاحه عنـــد المصـــريين
تـــــــــــــوت
=-=-=-=-=
"توت ري ولا تفوت"
أي الفلاح الذي لا يستطيع أن يروي أرضه هذا الشهر لا يستفيد من زراعتها.

"توت يقول للحر موت"
نسبة إلى انكسار نسبة الحرارة في هذا الشهر..

"توت حاوي توت"
أي أن الحاوي يتكلم بالعلم والمعرفة بلسان الإله توت.
وهــــذا معتــقـــد فــرعـــونى اورتـــه للبيـــان
وشهر توت يأتى في الفترة من 11 سبتمبر/أيلول إلى 10 أكتوبر/تشرين الأول.
بابــــــــــــه
=-=-=-=-=
"بابه خش واقفل الدرابة"
أي الطاقة (النافذه الضيقة في البيوت الريفية) اتقاء للبرد في هذا الشهر.

"إن صح زرع بابه يغلب النهابة، وإن خاب زرع بابه ما يجيبش ولا لبابه"
أي أن كثرة المحصول في بابة مربحة مهما انتهب منها وكـــذلــك إن لــم تفلـــح زراعــه بابــه مينفعش الزراعه بعديهــا .

ويأتى شهر بابه في الفترة من 11 أكتوبر/تشرين الأول إلى 9 نوفمبر/تشرين الثاني

هاتـــــــــــور
=-=-=-=-=
"هاتور أبو الدهب منثور"
يقصد القمح كنايه على نضوجه.

"إن فاتك هاتور اصبر لما السنة تدور".
يعنى الزرع لو مفلحش (( انســـى )) السنه هادى وعليك وعلى السنه الجايــه ....
ويأتى شهر هاتور من 10 نوفمبر / تشرين الثاني إلى 9 ديسمبر/كانون أول.

كيهــــــــــك
=-=-=-=-=
"كياك صباحك مساك، شيل إيدك من غداك، وحطها في عشاك"
إشارة إلى قصر النهار في هذا الشهر وطول الليل.

"البهايم اللى متشبعش فى كياك ادعى عليها بالهلاك".

وشهر كيهك من 10 ديسمبر/كانون أول إلى 8 يناير/كانون ثاني.

طوبـــــــــــة
=-=-=-=-=
"طوبه تزيد الشمس طوبة".

"الغطاس عيد القلقاس واللى مايأكلش قلقاس يوم الغطاس يصبح جته من غير راس"

"طوبة تخلي الشبــه كركوبة"

"طوبه تخلي الصبية جلدة والعجوزة قردة".

"الاسم لطوبة والفعل لأمشير".
وهنــاك مثل سيناوي عن طــوبه يقــول (( يـــول الجمل لطوبه روحى يا طـــوبه ياللى ما بليتى العروبه ترد طوبه بكــره يجيلكــوا اخويا امشير يخللى وبركـــوا عالحصيره نشير ))
وهذا المثل كنايه عن قله امطار طوبه وشده رياح امشير
وفي طوبة يشتد البرد.
ويقسم الفلاح المصري طوبة من حيث الطقس إلى ثلاثة أجزاء :
(طوبة) العشرة أيام الأولى من الشهر حيث يشتد البرد،
(طبطب) حيث البرد الذى يجعل الإنسان يطبطب أي يرتعش،
(طباطب) أي تقلب الجو من الصحو إلى الممطر.

وشهر طوبة من 9 يناير/كانون ثاني إلى 7 فبراير/شباط.

أمشــــــــير
=-=-=-=-=
"أمشير أبو الزعابير الكتير ياخد العجوزة ويطير".

وقسمه الفلاح المصري أيضا إلى ثلاث أقسام:
(مشير) ويقال لها عشرة الغنامى "الراعى" حيث ينخدع الراعى بالدفء.
(مشرشر) أو عشرة الماعز حيث يعود البرد للاشتداد ويكثر هبوب الريح وسقوط المطر وتنفق الماعز من شدة البرد..
(شراشر) ويطلق عليه عشرة العجوز حيث تبدأ العجائز في الحركة بعد ظهور الدفء.

ويأتي شهر أمشير من 8 فبراير/شباط إلى 10 مارس/آذار.

برمهــــــــات
=-=-=-=-=
"برمهات خـــش الغيط وهات".
وهـــذا كنــايه عــن نضـــوج المزروعات
وفي هذا الشهر تأتي رياح ويطلق عليها أيضا برد العجوز.

وشهر برمهات من 10مارس/آذار إلى 8 أبريل/ نيسان.

برمــــــــودة
=-=-=-=-=
"برمودة دق العامودة"
أي دق سنابل القمح بعد نضجها يعــنى الحصيــــده.

وشهر برمودة من 9 أبريل/ نيسان إلى 8 مايو/آيار.

بشنس
=-=-=-=-=
"بشنس يكنس الغيط كنس"
وهـــذا كنـــايه عــن تمام الحصيـــده وعـــدم وجــــود اى مزروعـــات بالغيطان
وشهر بشنس من 9 مايو/آيار إلى 7 يونيو/حزيران.

بؤونـــــــــــه
=-=-=-=-=
"بؤونه نقل وتخزين المونة"
أي المؤنة للاحتفاظ بها بقية العام، وكان التخزين أحد عادات المصريون القدماء، خشية الفيضان الجارف أو انقطاع الفيضان.

"بؤونة الحجر"
لارتفاع الحرارة فيه.
وشهـــر تمــــوز يـــولــون عنه (( تغلــى الميــه فـى الكـــوز ))
وشهر بؤونة من 8 يونيو/حزيران إلى 7 يوليو/تموز.

أبيـــــــــــب
=-=-=-=-=
"أبيب فيه العنب يطيب".

"أبيب مية النيل فيه تريب"
نسبة إلى الفيضان.

وشهر أبيب من 8 يوليو/تموز إلى 9 أغسطس/آب.

مســـــــرى
=-=-=-=-=
"عنب مسرى إن فاتك متلقاش ولا كسرة"
حث على الإسراع في زراعة الذرة.

"مسرى تجرى فيه كل ترعة عسرة"
حيث تزداد مياه الفيضان فتغمر كل مصر.

وشهر مسرى من 7 أغسطس/آب إلى 5 سبتمبر/أيلول.

يقول القلقشندي في كتابه "صبح الأعشى في صناعة الانشا" على لسان أحد الرحالة "عرفت أكثر المعمور من الأرض، فلم أر مثل ما بمصر من :
ماء طوبـــــــــة و لبن أمشـــــير و خروب برمهـات و ورد برمــــــودة و نبق بشنــــس و تين بؤونـــــــة وعسل أبيــــب وعنب مســـرى و رطب تــــــــوت و رمان بابـــــــــة و موز هاتــــــــور و سمك كيـهيــك

لقــد تــم المــوضـــوع ارجـــوا ان يكـــون قــد نال رضـــاكـــم
أشكـــركـــم

[غيوم مكة]

لي الشرف بأن أكون اول من رد على موضوعك
بيض الله وجهك أخوي الغالي محمد الكاشف
مصطلحات جديده علية
ولو انه لا يفهمها الا اهل تلك المناطق
يعني مصطلحات محلية
موضوع جميل
بارك الله فيك ورحم الله والديك

[محمد الكاشف]

اقتباس المشاركة الأصلية بواسطة : غيوم مكة لي الشرف بأن أكون اول من رد على موضوعك بيض الله وجهك أخوي الغالي محمد الكاشف مصطلحات جديده علية ولو انه لا يفهمها الا اهل تلك المناطق يعني مصطلحات محلية موضوع جميل بارك الله فيك ورحم الله والديك

بـــل انـا الــذى شــرفـت بمــرورك
وانت دائما سباق فى الخير ان شــاء الله

[الليبو]

بارك الله فيك اخي محمد الكاشف وكثيرا ما سمعت عن الاشهر
القبطية وتقسيماتها وهي متبقية من العهد الفرعوني.
شكرا لك على المعلومات الوافية.
واعتقد انه كانت السنة مقسمة عند الفراعنة الى 3 فصول.
فصل الجفاف. فصل الفيضان. وفصل الحصاد

[محمد الكاشف]

اقتباس المشاركة الأصلية بواسطة : الرعد الليبي بارك الله فيك اخي محمد الكاشف وكثيرا ما سمعت عن الاشهر القبطية وتقسيماتها وهي متبقية من العهد الفرعوني. شكرا لك على المعلومات الوافية. واعتقد انه كانت السنة مقسمة عند الفراعنة الى 3 فصول. فصل الجفاف. فصل الفيضان. وفصل الحصاد

بـــارك اللـــه فيـــك اخى الحبيــب الرعد الليبى
نعـــم كانت السنه مقسمه الى ثلاث فصــول تبدأ بفصـــل الفيضان والزراعه ثــم فصل الحصــاد والتخزيـن ثم فصل الجفاف حتى موعد الفيضان الجديد

شكــــــرا لــك علــى المـــرور الطيب

[عساس الوادي]

شكرا لك خبيرنا الكاشف على المعلومات القيمة بارك الله فيك

[محمد الكاشف]

اقتباس المشاركة الأصلية بواسطة : عساس الوادي شكرا لك خبيرنا الكاشف على المعلومات القيمة بارك الله فيك

شكـــرا لك أخى عساس الوادى على المرور وكلماتك الرقيقه
تحياتى لشخصـــك الكريم

[عـاصـف]

شكرا مشرفنا الغالي محمد على الطرح و المعلومات المهمة

ونطمع لمزيد من هذه المواضيع الشيقة جداً