اقتباس المشاركة الأصلية بواسطة : هاوي بر ونحن نعرف ان بعض الخبراء قليل الخبره للتوقعات البعيدة يقتبسونها وينسبونها لهم يقتبس ما فيها مشكلة ينسبها لنفسه لا اقتباس المشاركة الأصلية بواسطة : هاوي بر الله يبشرك بالخير يا خبيرنا وان شاء الله شهر ابريل ومايو يضع بصمة قوية على مناطق جنوب الرياض ونشوف الشعبان الي ما سالت من سنين ان شاء الله يارب ... دائمن سباق يا خبيرنا لله درك .. بفضل الله و اياك و اعتقد من القويعية الىشمال الحوطة و الخرج و الرياض الى المجمعة و رجوعا الى شقراء دائرة حمراء و الخغجي الى الجبيل من بيشة الى الباحة الى ابها نجران من شمال شرق بيشة الى الرين الافلاج الجوف الى عرعر دائرة برتقالية الامارات و عمان + خولان ومارب و الجوف ولحج غرب حضرموت تحل بها امطار تاريخية او باحدها أرَى النّفسَ لَجّتْ في رَجاءٍ مُكذِّبِ ** وقد جرّبتْ لوْ تقتدي بالمجربِ وكائنْ رأيتُ مِنْ ملوكٍ وسوقة ** وَصاحَبْتُ مِن وَفدٍ كرامٍ ومَوكِبِ وسانَيْتُ مِن ذي بَهْجَة ٍ ورَقَيْتُهُ ** عليهِ السّموطُ عابسٍ متغضّبِ وفارَقْتُهُ والوُدُّ بَيني وبَينَهُ ** بحسنِ الثناءِ منْ وراءِ المغيّبِ وَأبّنْتُ مِنْ فَقْدِ ابنِ عَمٍّ وخُلَّة ** وفارَقتُ من عَمٍّ كريمٍ ومن أبِ فبانُوا ولمْ يحدثْ عليَّ سبيلهُمْ ** سوَى أمَلي فيما أمامي ومرغبي فَأيَّ أوَانٍ لا تَجِئْني مَنِيَّتي ** بقَصْدٍ مِنَ المَعْرُوفِ لا أتَعَجَّبِ فلستُ بركنٍ منْ أَبانٍ وصاحة ** وَلا الخالداتِ مِنْ سُوَاجٍ وغُرَّبِ قضيتُ لباناتٍ وسليتُ حاجة ** ونفسُ الفتى رهنٌ بقمرة ِ مؤربِ وفيتانِ صدقٍ قد غَدوتُ عليهمُ ** بِلا دَخِنٍ وَلا رَجيعٍ مُجَنَّبِ بمجتزفٍ جونٍ كأَنَّ خفاءَهُ ** قَرَا حَبَشِيٍّ في السَّرَوْمَطِ مُحْقَبِ إذا أرْسَلَتْ كَفُّ الوَليدِ كِعامَهُ ** يمجُّ سلافاً منْ رحيقٍ معطّبِ فمَهْما نَغِضْ مِنْهُ فإنَّ ضَمَانَهُ ** على طَيّبِ الأرْدانِ غَيرِ مُسَبَّبِ جميلِ الأَسى فِيما أتى الدهرُ دونَهُ ** كريمِ الثَّنا حُلْوِ الشّمائلِ مُعجِبِ تَرَاهُ رَخيَّ البَالِ إنْ تَلْقَ تَلْقَهُ ** كريماً وما يذهبْ بهِ الدهرُ يذهبِ يشبِّي ثناءً منْ كريمٍ وقولهُ ** ألا انعمْ على حسنِ التحية ِ واشربِ لدنْ أنْ دعا ديكُ الصباحِ بسحرة ** إلى قَدْرِ وِرْدِ الخامِسِ المُتَأوِّبِ من المُسْبِلينَ الرَّيْطَ لَذٍّ كأنَّمَا ** تشرَّبَ ضاحي جلدِه لونَ مذهبِ وعانٍ فككتُ الكبلَ عنه، وسدفة ** سريتُ، وأصحابي هديتُ بكوكبِ سريتُ بهمْ حتّى تغيَّبَ نجمهمْ ** وقال النَّعُوسُ : نَوَّرَ الصُّبحُ فاذهبِ فلَمْ أُسْدِ ما أرْعَى وتَبْلٍ رَدَدْتُهُ ** وأنجَحْتُ بَعدَ اللّهِ من خيرِ مَطْلَبِ وَدَعوَة ِ مَرْهُوبٍ أجَبتُ ، وطَعْنَة ٍ** رفعتُ بها أصواتَ نوحٍ مسلَّبِ وغيثٍ بدكاكٍ يزنُ وهادهُ ** نباتٌ كوشي العبقريِّ المخلَّبِ أَربَّتْ عليهِ كلُّ وطفاءَ جونة ** هَتُوفٍ متى يُنزِفْ لها الوَبلُ تسكُبِ **بذي بَهْجَة ٍ كَنَّ المَقانِبُ صَوْبَهُ** جلاهُ طلوعُ الشمسِ لمّا هبطتهُ ** وأشرَفتُ من قُضفانِهِ فوْقَ مَرْقَبِ بسرتُ نداهُ لم تسرّبْ وحوشهُ ** بغربٍ كجذعِ الهاجريِّ المشذَّبِ بمطردٍ جلسٍ علتهُ طريقة ** لسَمْكِ عِظامٍ عُرِّضَتْ لمْ تُنَصَّبِ إذا ما نأى منّي براحٌ نفضتُهُ ** وإنْ يدنُ مني الغيبُ ألجمْ فأركبِ رفيع اللبانِ مطمئنّاً عذارهُ ** على خدِّ منحوضِ الغرارينِ صلَّبِ فلمّا تغشَّى كلَّ ثغرٍ ظلامُهُ ** وألْقَتْ يَداً في كافِرٍ مُسْيَ مَغرِبِ تجافيتُ عنهُ واتقاني عنانُهُ ** بشدٍّ منَ التّقريبِ عَجْلانَ مُلهَبِ رضاكَ فإنْ تضربْ إذا مارَ عطفهُ ** يَزِدْكَ وإنْ تَقْنَعْ بذلكَ يَدْأبِ هَوِيَّ غُدافٍ هَيَّجَتْهُ جَنُوبُهُ ** حثيثٍ إلى أذراءِ طلحٍ وتنضبُ فأصبحَ يذريني إذا ما احتثثتهُ ** بأزواج معلولٍ منَ الدّلوٍ معشبِ وَيَوْمٍ هَوَادي أمْرِهِ لِشَمَالِهِ ** يهتكُ أخطالَ الطرافِ المطنّبِ يُنيخُ المَخاضَ البُرْكَ والشَّمسُ حيَّة ٌ** إذا ذكيتْ نيرانُها لمْ تلهبِ ذعرتُ قلاصَ الثلجِ تحتَ ظلالهِ ** بمَثْنَى الأيادي والمنيحِ المُعَقَّبِ وناجِيَة ٍ أنْعَلْتُها وابْتَذَلْتُها ** إذا ما اسْجَهَرَّ الآلُ في كلّ سَبسَبِ فَكَلَّفْتُها وَهْماً فآبَتْ رَكِيَّة ** طليحاً كألْواحِ الغَبيطِ المُذَأأبِ متى ما أشأ أسْمَعْ عِراراً بِقَفْرَة ** تجيبُ زماراً كاليَراعِ المثقّبِ وخصْمٍ قيامٍ بالعَراءِ كأنَّهُمْ ** قرومٌ غيارى كُلَّ أزْهرَ مُصعبِ علا المسكَ والدّيباج فوقَ نحورهمْ ** فَراشُ المَسيحِ كالجُمانِ المُثَقَّبِ نَشِينُ صِحَاحَ البِيدِ كُلَّ عَشِيَّة ٍ** بعوجِ السّراء عندَ بابٍ محجبِ شَهِدتُ فلَمْ تَنْجَحْ كَواذِبُ قوْلهم ** لَدَيَّ ولمْ أحفِلْ ثَنا كلِّ مِشْغَبِ أصدرتهمْ شتّى كأنَّ قسيهُمْ ** قرون صوارٍ ساقطٍ متلغّبِ فإن يُسهِلوا فالسَّهلُ حظّي وَطُرْقتي ** وإنْ يحزنوا أركبْ بهم كلَّ مركَبِ عفت الديار محلها فمقامها … بمنىً تأبد غولها فرجامها فمدافع الريان عري رسمها … خلقاً كما ضمن الوحي سلامها دمنٌ تجرم بعد عهد أنيسها … حججٌ خلون حلالها و حرامها رزمت مرابيع النجوم و صابها … ودق الرواعد جودها فرهامها من كل ساريةٍ و غادٍ مدجنٍ … و عشيةٍ متجاوبٍ إرزامها فعلا فروع الأبهقان و أطفلت … بالجهلتين ظباؤها و نعامها و العين ساكنةٌ على أطلائها … عوذاً تأجل بالفضاء بهامها و جلا السيول عن الطلول كأنها … زبرٌ تجد متونها أقلامها أو رجع واشمةٍ أسف نؤورها … كففاً تعرض فوقهن و شامها فوقفت أسألها و كيف سؤالنا … صماً خوالد ما بين كلامها عريت و كان بها الجميع فأبكروا … منها و غودر نؤيها و ثمامها شاقتك ظعن الحي حين تحملوا … فتكنسوا قطناً تصر خيامها من كل محفوفٍ يظل عصيه … زوجٌ عليه كلةٌ و قرامها زجلاً كأن يغاج توضح فوقها … و ظباء وجرة عطفاً آرامها حفزت و زايلها السراب كأنها … أجزاع بيشةً أثلها و رضامها بل ما تذكر من نوار و قد نأت … و تقطعت أسبابها و رمامها مرية حلت بفيدٍ و جاورت … أهل الحجاز فأين منك مرامها بمشارق الجبلين أو بمحجرٍ … فتضمنتها فردةٌ فرخامها فصوائق إن أيمنت فمظنةً … فيها و حاف القهر أو طلحامها فاقطع لبانة من تعرض وصله … و لشر واصل خلةٍ صرامها و احب المجامل بالجزيل و صرمه … باقٍ إذا ظلعت و زاغ قوامها بطليح أسفار تركن بقية منها … فأحنق صلبها و سنامها و إذا تغالى لحمها و تحسرت … و تقطعت بعد الكلال خدامها فلها هبابٌ في الزمام كأنها … صهباء خف مع الجنوب جهامها أو ملمعٍ وسقت لأحقب لاحه … طرد الفحول و ضربها و كدامها يعلو بها حدب الإكام مسحجٌ … قد رابه عصيانها و وحامها بأحزة الثلبوت يربأ فوقها … قفر المراقب خوفها آرامها حتى إذا سلخا جمادى ستةً … جزأا فطال صيامه و صيامها رجعا بأمرهما إلى ذي مرةٍ … حصدٍ و نجع صريمةٍ إبرامها و رمى دوابرها السفا و تهيجت … ريح المصايف سومها وسهامها فتنازعا سبطاً يطير ظلاله … كدخان مشعلةٍ يشب ضرامها مشمولةٍ غليت بنابت عرفجٍ … كدخان نارٍ ساطعٍ أسنامها فمضى و قدمها و كانت عادةً … منه إذا هي عردت إقدامها فتوسطا عرض السري و صدعا … مسجورةً متجاوراً قلامها محفوفةً وسط اليراع يظلها … منه مصرع غايةٍ و قيامها أفتلك أم وحشية مسبوعةٌ … خذلت و هادية الصوار قوامها خنساء ضبعت الفرير فلم يرم … عرض الشقائق طوقها و بغامها لمعفرٍ قهدٍ تنازع شلوه … عبسٌ كواسب لا يمن طعامها صادفن منها غرةً فأصبنها … إن المنايا لا تطيش سهامها باتت و أسبل واكفٌ من ديمةٍ … يروي الخمائل دائماً تسجامها يعلو طريقة متنها متواترٌ … في ليلةٍ كفر النجوم غمامها تجتاف أصلاً قالصاً متنبذاً … بعجوب أتقاءٍ يميل هيامها و تضيء في وجه الظلام منيرةٍ … كجمانة البحري سل نظامها حتى إذا انحسر الظلام و أسفرت … بكرت تزل عن الثرى أزلامها علهت تردد في نهاء صعائدٍ … سبعاً تواماً كاملاً أيامها حتى إذا يئست و أسحق خالقٌ … لم يبله إرضاعها و فطامها فتوجست رز الأنيس فراعها … عن ظهر غيبٍ و الأنيس سقامها فغدت كلا الفرجين تحسب أنه … مولى المخافة خلفها و أمامها حتى إذا يئس الرماة و أرسلوا … غضفاً دواجن فأفلاً أعصامها فلحقن و اعتكرت لها مدريةٌ … كالسمهرية حدها و تمامها لتذودهن و أيقنت إن لم تذد … أن قد أحم من الحتوف حمامها فتقصدت منها كساب فضرجت … بدمٍ و غودر في المكر سخامها فبتلك إذ رقص اللوامع بالضحى … و اجتاب أردية السراب إكامها أقضي اللبانة لا أفرط ريبةً … أو أن يلوم بحاجةٍ لوامها أو لم تكن تدري نوار بأنني … وصال عقد حبائلٍ جذامها تراك أمكنةٍ إذا لم أرضها … أو يعتلق بعض النفوس حمامها بل أنت لا تدرين كم من ليلةٍ … طلقٍ لذيذٍ كهوها و ندامها قد بت سامرها و غاية تاجرٍ … وافيت إذ رفعت و عز مدامها أغلي السباء بكل أدكن عاتقٍ … أو جونةٍ قدحت و فض ختامها بصبوحٍ صافيةٍ و جذب كرنيةٍ … بموترٍ تأتاله إبهامها باكرت حاجتها الدجاج سجرةٍ … لأعل منها حين هيت نيامها و غداةً ريحٍ قد وزعت وقرةٍ … قد أصبحت بيد الشمال زمامها و لقد حميت الحي تحمل شكتي … فرطٌ و شاحي إذ غدوت لجامها فعلوت مرتقباً على ذي هبوة … حرجٍ إلى أعلامهن قتامها حتى إذا ألقت يداً في كافرٍ … و أجن عورات الثغور ظلامها أسهلت و انتصبت كجذع منيفةٍ … جرداء يحصر دونها جرامها رفعتها طرد النعام و شله … حتى إذا سخنت و خف عظامها قلقت رحالتها و أسبل نحرها … و ابتل من زبد الحميم حزامها ترقى و تطعن في العنان و تنتحي … ورد الحمامة إذ أجد حمامها و كثيرةٍ غرباؤها مجهولةٍ … ترجى نوافلها و يخشى ذامها غلبٍ تشذر بالذحول كأنها … جن البدي رواسياً أقدامها أنكرت باطلها و بؤت بحقها … عندي و لم يفخر علي كرامها و جزور أيسارٍ دعوت لحتفها … بمغالقٍ متشابهٍ أجسامها أدعو بهن لعاقرٍ أو مطفلٍ … بذلت لجيران الجميع لحامها فالضيف و الجار الجنيب كأنما … هبطا بتالة مخصباً أهضامها تأوي إلى الأطناب كل رذية … مثل البلية قالص أهدامها و يكللون إذا الرياح تناوحت … خلجاً تمد شوارعاً أيتامها إنا إذا التقت المجامع لم يزل … منا لزاز عظيمةٍ جشامها و مقسمٌ يعطي العشيرة حقها … ومغذمرٌ لحقٌوقها هضامها فضلاً و ذو كرمٍ يعين على الندى … سمحٌ كسوب رغائبٍ غنامها من معشرٍ سنت لهم آباؤهم … و لكل قومٍ سنةٌ و إمامها لا يطبعون و لا يبور فعالهم … إذ لا يميل مع الهوى أحلامها فاقنع بما قسم المليك فإنما … قسم الخلائق بيننا علامها و هم العشيرة أن يبطئ حاسدٌ … أو أن يميل مع العدو لئامها ظ…ط¹ظ„ظ‚ط© ظ„ط¨ظٹط¯ ط¨ظ† ط±ط¨ظٹط¹ط© - YouTube